Resistencia Mapuche: territorio, autonomía y ecología social
Publicamos esta entrevista con Héctor Llaitul, portavoz histórico de la Coordinadora Arauco-Malleco (CAM), en un contexto marcado por la intensificación de la represión estatal, la criminalización de las luchas territoriales y el avance de la extrema derecha en Chile, como en todo el mundo.
La resistencia mapuche, arraigada en el Wallmapu, no es ni una cuestión de identidad folclórica ni un simple conflicto local. Forma parte de una larga lucha contra la colonización, el Estado-nación y el saqueo extractivista de los territorios por parte de las empresas forestales, mineras y energéticas. En un sentido más amplio, remite a la persistencia de formas de organización comunitaria que nunca se han confundido con el Estado moderno y que siguen existiendo a pesar de los repetidos intentos de normalización, integración o aplastamiento.
A través de la recuperación de tierras, el control territorial y la autoorganización comunitaria, las comunidades en resistencia plantean concretamente la cuestión de la autonomía política, la defensa de la vida y la ruptura con el modelo capitalista, no como un horizonte abstracto, sino como un conjunto de prácticas sociales, decisorias y territoriales que ya están en marcha. La entrevista pone además de manifiesto, con lucidez y a partir de ejemplos concretos, cómo el color ideológico de un Estado no modifica fundamentalmente las lógicas de dominación en funcionamiento, y cómo las formas de «progreso» institucional pueden resultar a veces tan devastadoras como las políticas que pretenden superar.
En este sentido, esta lucha se hace profundamente eco de los principios de la ecología social y el comunalismo: rechazo de las lógicas de dominación —tanto estatales como mercantiles—, centralidad de las comunidades locales y articulación indisociable entre la emancipación social, la preservación del medio ambiente, la búsqueda de un equilibrio sostenible con la naturaleza y, cuando aún es posible, la regeneración de los ecosistemas a partir de los territorios.
Dar a conocer estas palabras es expresar nuestra solidaridad con la nación y las comunidades mapuches, pero también reconocer en su resistencia una experiencia viva —ciertamente situada, conflictiva y no trasladable mecánicamente— de lo que puede significar hoy en día una política de liberación arraigada en el territorio, basada en la autonomía comunitaria y la continuidad de las prácticas colectivas, contra el orden colonial, capitalista y autoritario.
Lea la entrevista directamente en la página web Red Latina sin fronteras siguiendo este enlace: https://redlatinasinfronteras.wordpress.com/2026/02/06/resistencia-mapuche-habra-lucha-entrevista-a-hector-llaitul/