EL 29 DE MARZO DE 2025 – 18h30- LA CHUSMA SELECTA
Orientación para el desarrollo de los talleres mensuales sobre el Reino del Dinero
- Primera sesión – 8-02-2025 : Presentación del cursillo. Método – Definiciones previas de algunos conceptos: poder y dominación, política, economía política y político, historia, etc.
- Segunda sesión: Como nace el Capitalismo. Cuáles fueron las condiciones de su aparición.
- Tercera sesión: Evolución del capitalismo. Tropiezos y avanzadillas. Los primeros análisis.
- Cuarta sesión: La Primera Internacional. Las divisiones internas. Marx y sus discípulos.
- Quinta sesión: La política y lo político. La Social-democracia y sus hijos: la Izquierda, el leninismo.
- Sexta sesión: Socialdemocracia y taylorismo. Las “treinta gloriosas”: apogeo de la sociedad de consumo, en los años 70. El New Deal. Feminismo, ecologismo y postmodernismo. Nueva ofensiva del capital.
- Séptima sesión: La segunda e insuperable contradicción del Capitalismo: la ecología. El Green New Deal.Historia del ecologismo. Los vicios del ecologismo.
- Octava sesión: El eslabón oculto: el capitalismo que nos habita y sus trabas. La servidumbre voluntaria. Salud mental. Psicoterapia institucional de Tosquelles, Guattari, etc… Intervención de compas al respecto.
- Novena sesión: La importancia del feminismo para la emancipación. Su evolución y sus problemáticas del momento
- Décima sesión: El papel de lo político respecto a lo social, la economía y la ecología. La historia para aprender. El movimiento zapatista y el comunalismo como estrategias y proyecto de sociedad. El camino se hace al andar.
Breve resumen de la primera sesión del mes de febrero del 8-02-2025
Presentación
Empecé por una breve presentación de mí mismo: recorrido de un hijo de padres refugiados en Francia tras el golpe de Estado fascista en 1936 y la guerra civil que le siguió y que vive en el campo cerca de Tolox como agricultor en ecológico, cuidando de aguacates cuyos frutos vendemos, junto con la producción también ecológica y de otras agricultoras y agricultores locales, a grupos de consumo en Francia. Faltó la presentación de las personas que acudieron al taller pero lo recordaré cuando el próximo taller.
Método y filosofía:
Nos pusimos de acuerdo en que esta serie de talleres se basaría en sesiones de 2 horas mensuales para entender lo que es el Reino del dinero o Capitalismo No he puesto este término por delante por la confusión que le rodea tanto por parte de sus partidarios como también por aquellos que se le oponen. Luego lo iremos situando y explicitando.
¿Porque estamos hablando de un taller y no de una clase? Pues la diferencia estriba en que la clase la da un maestro o profesor que sabe a personas que supuestamente no saben mientras que en un taller, si bien quien se propone hacerlo tiene conocimientos y los quiere compartir, también espera aprender de los demás. Es así como podemos conjuntamente empezar a desarrollar una inteligencia colectiva, siempre y cuando seamos conscientes de nuestras limitaciones internas que son más bien de índole síquico, como las dificultades para escuchar a los demás o compartir con los demás, y los egos que siempre tienden a competir con los demás. Si nos cuesta verlo es que estas trabas las tenemos soterradas, interiorizadas en nuestro inconsciente. Y es que nos han educado en la competitividad apenas nacidos, algo que nos persigue ya que los estudios también nos preparan para desarrollar la efectividad, la racionalidad, la obediencia a las reglas competitivas y socialmente integradas. ¿No dijo uno de los pensadores del liberalismo que el «hombre es un lobo para el hombre»? Lo tenemos tan integrado – cada uno a lo suyo, así se traduce en el lenguaje popular – que ni nos percibimos de ello como tampoconos percatamos de otros fenómenos que hemos naturalizado, todo y siendo completamente irracionales. Unos de ellos por ejemplo, el hecho de circular solo pasajero en un coche; lo que significa estar sentado sobre dos toneladas de chatarra y todo el combustible para moverlo. Con lo que supone de sudor, de contaminación de energía, es algo totalmente irracional como también lo es consumir espárragos o bananas procedentes de Perú, con certificación ecológica pero arrastrando un larguísimo viaje en avión con todo lo que conlleva de contaminación, y mas cosas…
¿ Y si estuviese pasando lo mismo con el dinero? Esto ya es más difícil de concebir porque la verdad es que en esta sociedad, prescindir del dinero equivale a un suicidio. Y sin embargo, la carrera al dinero impuesta es la que nos está llevando colectivamente al suicidio. Quizá el cambio climático es el tema de nuestro tiempo pero este esconde otro ya que según un informe del WWF de octubre de 2024, las poblaciones de animales salvajes se han reducido un 73% en 50 años. Lo que significa un impresionante descalabro de los ecosistemas que hace miles de años permitió que naciera el ser humano. Un ser humano que por esencia es sociedad, os sea que la sociedad es parte íntegra su naturaleza. Por lo que un pensador al que me voy a a referir a menudo, Murray Bookchin se refería a la primera naturaleza hablando de los ecosistemas y de sociedad como segunda naturaleza. Así es como hemos llegado a ser a la vez naturaleza y cultura. Con lo cual podemos afirmar que en la actualidad la segunda naturaleza, en lugar de cuidar a su madre tierra, la está destruyendo y se está destruyendo a sí misma. Así, según el de la Oxfam del 15–03-24, la riqueza de los cinco hombres más ricos del mundo se ha más que duplicado desde 2020, pasando de 405.000 millones de dólares a 869.000 millones mientras la miseria se sigue extendiendo de por el mundo. Hoy en día las soluciones propuestas por los poderes económicos es aprovecharse de una disfunción para hacerse con más negocios. Así ocurre con las energías pintadas de verde, paneles solares, eólicas, coches eléctricos que a su vez añaden contaminaciones y más descalabro a los ya existentes, fomentando una huida hacía adelante.
Pero, ¿ podríamos gestionar el dinero de otra forma para evitar estas destrucciones o es parte de un sistema económico que no puede actuar de otra manera? Cada empresa inmersa en el mercado mundial abocada a crecer o morir para no ser vencida y absorbida por otra y para garantizar una rentabilidad a sus accionarios. Es lo que en este taller vamos a estudiar. Lo que ya podemos adelantar es que antes previamente al nacimiento del capitalismo allá por el siglo XVI, el dinero no estaba auto-presente como es el caso hoy en día y servía para adquirir una mercancía, de las pocas que no teníamos a mano, ya que en los comunes existía cierta auto-subsistencia. Así es como lo podemos traducir como nos lo enseño Marx: Mercancía – Dinero – Mercancía. Desarrollado el capitalismo es todo lo contrario: Dinero – Mercancía – Dinero. Así pues el dinero sirve sobre todo para hacer más dinero.
En este taller, nos dedicaremos a entender como funciona este sujeto autómata así como designaba Marx la pura mecánica del Capital. Pero también daremos le daremos toda su importancia a las fuerzas que históricamente se opusieron y las que siguen luchando en contra de esta fría lógica, tratándose de una guerra incesante atropellando pueblos y naturaleza en nombre del Progreso. Siendo esas fuerzas de resistencia, las luchas sociales, las de clase, el anti racismo, anti-colonialismo, el ecologismo y el feminismo. ¿Cuáles fueron los éxitos y cuáles fueron los fracasos? ¿Como a través de este laberinto podemos vislumbrar posibles salidas?
Definiciones
Luego pasé a resumir unas cuantas definiciones previas de algunos conceptos: poder y dominación, política, economía política y político, historia, etc.
Poder:
Lo distinguimos de lo que generalmente se entiende como dominación sobre las demás personas. Se trata del poder de crear,de decidir de los asuntos que nos conciernen directamente sin delegarlo a otra u otras personas. Esto es lo que sucede con las llamadas democracias liberales donde no tenemos ningún control sobre aquellos que dicen representarnos mediante la elecciones cada tres o cuatro años. Es así como el poder se asimila a la dominación con sutileza. En este caso abdicamos nuestro poder, entregándoselo a otros, reunidos en la cúpula del Estado. Máximo cuando se trata de una dictadura o un totalitarismo donde el rapto del poder colectivo es sin apelación.
Dominación: Esta se ejerce por una persona sobre otra o varias a la vez pero también por un grupo sobre otro. Según los antropólogos y paleontólogos, una de sus primeras manifestaciones a nivel social fue el paso de las sociedades matrilineales al patriarcado. También las sociedades esclavistas, la dominación de los ancianos sobre los jóvenes, la del blanco sobre el negroy luego del rico sobre el pobre, etc…
Explotación: Esta surge para mantener las dominaciones sociales y políticas, o sea para alimentar sus estructuras – comida, vestido, armas, monumentos, etc – todo ello para los ejércitos, el clérigo, los jueces, los funcionarios del Estado. O sea una estructura parásita que Mumford llamó la Mega-máquina al estudiar la sociedad de los faraones, y que requiere devoción.
Luego,a medida que vayamos avanzando irá surgiendo la necesidad de retomar definiciones de nuevos conceptos,aquellos que necesitemos emplear. Terminamos este taller con preguntase intercambios entre las quince o más de las que estábamos. Ahí es cuando necesitaremos un poco más de atención y aprender a no hablar todas y todos juntos.
Segunda sesión : sábado 29 de marzo – 18h30 – La Chusma selecta – Estación de Cártama
Tema: Como nace el Capitalismo. Cuáles fueron las condiciones de su aparición, cuales son sus categoría y como funciona
A ver si se puede desarrollar en una sesión y sino la retomaremos en la siguiente. Todas las aportaciones serán bienvenidas.