Ici, on échange librement pour comprendre, questionner et faire vivre ensemble l’Écologie Sociale.
Nouveauté : les espaces publics de l’Agora sont désormais accessibles sans inscription.
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L’Agora est un espace d’échanges, de réflexion et de recherche inspiré de l’écologie sociale et du communalisme. Son ambition est de rassembler celles et ceux qui souhaitent contribuer à l’émergence de sociétés plus justes, plus écologiques et fondées sur la démocratie directe, l’entraide et l’autonomie collective.
Les deux espaces publics — l’un francophone, l’autre anglophone (partagé avec le Transnational Institute of Social Ecology – TRISE) — ont vocation à favoriser le partage d’expériences, de ressources et de réflexions autour des enjeux écologiques, sociaux et politiques de notre temps.
Que vous soyez militant·e, chercheur·se, étudiant·e ou simplement curieux·se de ces questions, n’hésitez pas à participer aux discussions ou à lancer vos propres sujets. Ensemble, faisons vivre un espace de dialogue et d’apprentissage mutuel pour imaginer et construire des alternatives capables de s’affirmer hors des structures étatiques et capitalistes.
Révolution contre le travail ? La critique de la valeur et le dépassement du capitalisme
Anselm Jappe y expose la thèse centrale de la « critique de la valeur » : le capitalisme n'est pas qu'un rapport d'exploitation à redistribuer plus justement, mais un système fondé sur des catégories fétichistes — travail abstrait, valeur, argent. D'où sa conclusion dérangeante pour une grande partie de la gauche, y compris libertaire et/ou révolutionnaire : aucune révolution ne peut se faire au nom du travail, seulement contre lui. Un texte dense, à discuter — et qu'une écologie sociale aujourd'hui réactualisée et vivante, comme nouveau paradigme, devrait sérieusement questionner, et très probablement devrait même envisager d'en intégrer l'essentiel à son horizon émancipateur. D'autant plus qu'en réponse à cette critique radicale — en quelque sorte complémentaire à celle que Bookchin formulait en son temps sur les dominations et la hiérarchie —, le communalisme, ainsi prolongé et affiné au-delà de ce que Bookchin avait pu envisager, pourrait trouver une nouvelle voie, toujours auto-instituante, mais prenant garde de bien se libérer du travail et de la valeur.
En voici une version pdf : Révolution contre le travail ? La critique de la valeur et le dépassement du capitalisme
Une véritable « révolution anthropologique », c'est bien ce que se doit aussi essayer d'être l'Écologie sociale dans sa démarche globale.